|
楼主 |
发表于 2017-6-8
|
三、区域格局中“民族性”音乐特色7 u ~5 b/ V; r2 A. h. T
, }9 E5 _, e6 `0 M3 }
在同一区域中存在不同民族的民歌差异。中国除汉族以外,有55个少数民族,民族的多元性,决定了文化五彩缤纷,各具特色。一般而言,中国少数民族民歌大体分为六个不同的地域色彩区。# r. Y) V7 _6 L+ F2 z
: w P0 E! B/ k# r0 w 1.北方草原文化民歌区
; `1 }( T8 V' x4 J3 e5 e9 W, y, J
2.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区3 E0 Z7 t+ m! ]2 F y0 v( {
) x' H/ g# ~6 z+ D! i% \& d1 C% I; \! J
3.西部受佛教文化影响的藏族民歌区, M: h% s3 G1 c+ w7 P+ N+ R( k
3 ?& T( u% |3 @8 s" P. E 4.西南高原多民族古老原始文化民歌区
' w- j$ D' L8 }5 M
3 X y$ v C/ O" B* ~: i: W7 T 5.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区 s* h6 ~- Z; ?' j+ H2 M
( J, K- h1 \" k" v: O1 P8 M; b9 q
6.西北高原多民族半农半牧文化民歌区
4 _2 ^$ Q. z! L# u8 l' Q8 A4 j7 R- a
9 A' L: ?+ X, V* p 由于民族不同、地域不同、语言不同、生活习俗不同,各民族民歌各具特色。每个地域色彩区的民歌又有次级分类。以下仅以北方草原文化民歌区和西南高原多民族古老原始文化民歌区为例。
. i7 v8 @4 @5 G/ r* U2 v/ I
9 n. y2 o, x& I# c" [! B7 O (1)北方草原文化民歌区 y; n' P1 k! U
3 P- O; E+ W8 Z8 X 北方草原文化民歌区以蒙古族民歌为代表。蒙古族主要居住在内蒙古自治区和东北三省的部分地区。这一区域生活的地域都是亚洲中部草原长廊,生活环境如中国北朝民歌《敕勒歌》所唱:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”民歌主要分为“长调”、“短调”两大类。* L$ a2 O. U. z4 {# k1 V
" p6 H" {: m; n6 w/ { “长调”民歌,字少腔长,富有装饰性,音调嘹亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。牧歌、思乡曲、赞歌等大多属于长调。代表曲目有《辽阔的草原》、《牧歌》、《诺恩吉雅》等。
+ C. b9 e% |. t& b, v
- H8 J/ }. @) E# O2 D- W0 S# G “短调”主要流行在内蒙西部、南部半农半牧区,结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。* h6 K8 u) z d6 Z0 h/ b
( j9 t& C2 \& J# v1 i0 \* ?. o
民族性音乐特色:表现出草原牧民的质朴、深沉、豪放的情感与性格。
# U8 H' I* ~+ H M" X6 W% L4 T* E! i e0 ?, W% j; L
1、调式调性。多采用五声音阶,最常见的是羽调式(612356)。其次新疆蒙古族地区的音乐中强调属音的徽调式也是蒙古族音乐常用的调式。宫调式的音乐作品在内蒙古东部地区和鄂尔多斯地区尤为多见。偏音主要作为装饰音和经过音来运用。如谱例:《那木金呼日海》
0 `" Z3 x- b I8 | F. X3 A- D! _+ `/ p& G! V0 O! V; t0 C# b( x0 ]
) a7 V2 L% v7 z/ o! M
; z5 d& i/ ?5 \1 k6 q; J 2、旋律特点。音乐旋律起伏明显体现在对宽音程的偏爱上,一般以四、五、六、七、八度以及更大的音程跳进,和同方向连续进行为主要特点。旋律线条以抛物线型为主,一首乐曲,一个乐句和乐汇的高点往往是在中间部分,旋律进入高点用级进,退出高点则用下行四、五、六、八度跳进;反之,旋律进入高点用跳进,退出高点则用级进。如谱例:《患难的朋友情最真》
8 j& ^$ `; [' B# Q+ z8 x9 y1 `+ ?* {7 a, }3 d2 {) z/ J8 V% j8 w) X( q
辽阔自由5 E" y" c4 T7 I& s6 D2 ^. ?
, D) M5 t. p; s. w 3、节奏特点。辽阔的草原气息,密集均匀的马蹄律动、骆驼步态的摇摆动荡以及勒勒车队的悠然转动,是蒙古族三大音乐节奏的主要来源。主要分长调节奏(散板),短调节奏(有板)两类。长调的自由节拍,是最为典型的节奏特点之一,但并非绝对自由,而是一种“紧打慢唱”的有规律可循的节拍;第二种节奏是马蹄律动,常用2/4或4/4拍,在短调民歌和民间器乐曲中较为常见;第三种是骆驼步态节奏型,常用3/4或3/8拍。5 R: Y3 P0 d6 h& J- v
+ I: n' O$ z2 G) g: P. ]( B 4、结构特点。蒙古族民歌结构以二句式和四句式为多见,在四句式民歌的句法结构中,第三句多是第一句的重式或变化重复。除二句四句结构外,多句式乐段也很常见。如锡林郭勒民歌《走马》是七段式结构,较大规模的曲式还有三部式结构,如科尔沁民歌《莫得莱玛》、锡林郭勒民歌《四季》等。
& @& X5 D4 y& v: H$ u( [% R% q" E% I$ {7 v w+ l& d
5、织体特点。大部分蒙古族传统音乐是单声部的,只有“潮尔”为多声部,(“潮尔”译为共鸣,是指一持续低音与另一高音旋律相结合的二声部音乐织体)。“潮尔”是一个人演唱两个音乐声部,一个声部是持续低音,另一个声部是在与其相距三个八度的高音区用泛音唱出音阶五声旋律。新疆阿勒泰地区
0 K1 k7 ?( _! R5 E5 c; ]' b; A7 f( u7 P
(2)西南高原多民族古老原始文化民歌区
" {8 A; `. f* t0 _/ P& x( _' @: t9 E. C: Z @
这一民歌区包括云南、贵州、四川等地。该区聚居着30多个不同的民族。民歌形式多样,有着不同的文化特征。民歌成了记载历史、传播知识、进行社交活动的重要手段。
! v2 [. ?& X' J
, E: Z% K0 i& g; ]1 _* K 西南高原地区地形较为复杂,主要有3个特点:一是地势起伏大,层状地貌分明。二是地貌类型多样,以山地、丘陵为主。三是地貌形态组合的地区分异明显。这一地区位于北半球副热带内陆地区,雨量充沛,气候温和。这一区域的民歌分“大歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名,大歌又分男声、女声、童声三种。男声大歌一般节奏性较强,曲调明快;女声大歌节奏较自由,旋律细腻、柔和。小歌除二声部外也有单声部民歌,内容以爱情为主,一般是青年男女在室内用小嗓轻声唱。此外,还有古歌,其中以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形成、人类的起源等。代表歌曲有苗族《飞歌》、侗族大歌《蝉之歌》、彝族《阿细跳月歌》等。
& p) d1 `6 ~- E* b/ R" W
; a0 E: V( Y P. m! O 民族性音乐特色:中国西南少数民族属于东亚乐系。五声性是东亚乐系最主要的特点之一。使用均分律动和非均分律动的节奏节拍;旋律是单声性、多声部音乐织体的横向思维;乐音的带腔性等特征。
# J. |' u8 k2 z+ {( |# d
8 g1 d0 c; a& k, l1 t% A+ J6 x* V 1、音乐具有五声性
) R9 D# e7 l2 Y+ \2 M
3 `, V+ I: F. U' J 在中国西南少数民族音乐中又分为三种:①不带半音的五声音列,如:solladoremi;②带半音的五声音列,如:mifalasidomi;③中立音的五声音列,如:solsidorefasol。' Z) ^$ }, |9 R$ Y
0 B% e. F5 @5 O) I5 J
中国五声性音乐的音组织核心是三种三音小组,西南地区少数民族音乐的调式也是以三音小组为基础的(例如:sollado/remisol;ladore/misolla等)。除了五声性调式以外还有无调性、双重调式以及复合调式。9 L0 @, y/ O2 f# X4 [7 i+ ?# q
6 h5 k: p8 I7 S& b* J2 S, m: i
2、节奏节拍特点
5 }7 _! L( ]# ]% ?' j6 F
0 G- F- B% b( N0 E" R# G ①运用散板。②非律动性有板。③律动性有板,这种节奏形式的节拍是多种多样的,有各种形式的单拍子、复拍子、混合拍子、变化拍子等。④经常使用前短后长类的节奏型。
: i" M; {) f% ]; C4 M/ P# Z% ~/ p2 [ m
3、旋律形态( \) [, E! A/ G9 F- k8 j' K: U, y
- o |8 P' y8 i5 c9 ~' ?& ?
①“波浪形态”。这种旋律音是先向上方前进随后又向下方运动,形成一种由紧张再到舒缓的特点。这种旋律形态比较多,如哈尼族的《衣邦都》等。) x1 q* J# \! e% g$ @$ ?: E
% D% b6 Q$ M- j( L5 F" K
②由高到低的形态。是一种迂回递降的形态,从高音开始逐渐减弱直至在调式的主音上面结束。如彝族的《活厄赫》等。& b% v3 b, Y# O8 I5 U! s0 J
- P$ s" [5 \( I2 }$ C
③大跳形态。大跳使旋律在演唱或演奏时音区转换,并经常使用真假嗓进行演唱或演奏,在音色和力度方面有很强的对比。这种形式在藏族的音乐中使用得较多。
- _* m7 S$ D5 L6 F. [% q
' G9 H$ a' N/ r, {8 I4 t* \ ④微颤形态。用于在小音程内做上下来回的绕唱,似模拟声响或宣叙。如基诺族的《司通阁》等。
5 c( S+ T$ P5 }! t9 q0 Q
2 p r6 _2 O& J: T2 j ?" V ⑤调式骨干音形态。主要是一种分解和弦的旋律。如傈僳族的《摆时》等。- @2 n! {5 p7 i- V6 O
7 b ]& `$ P) E! f0 x" a
⑥单声部旋律“隐伏旋律线条”形态。这种旋律是一种单声部旋律,由于跳进产生低八度或者高八度的两个旋律线条。其中,在云南的彝族中,这种旋律存在较多。) C& Z/ w! c6 ?; K8 I# _; V
& W0 J" H1 I7 i3 D% y+ }
⑦“滚雪球”样式的扩展形态。如德昂族的《春醒》等。
$ T3 y n: {4 y' t" ~
3 @$ }4 I5 p$ b# X% D 4、音乐具有带腔性
) Z0 U, p; n% `, B- ^" Y3 R! R! o; Y/ w
主要表现在音乐的音高、音色以及力度等方面。如在歌唱中经常使用的颤音、大小嗓、气声以及花舌等方面的体现;而在器乐曲演奏中也常常会出现吟、揉、卓、注等演奏技巧,演奏出来的音乐具有带腔性。如傣族歌曲《赞哈调》、纳西族歌曲《哦热热》等。- J, x/ C6 P9 r9 ^/ y9 c
7 I6 F/ W+ ~8 m# S9 g& V+ V/ G* Q
5、织体特点5 r2 G8 U9 g$ k' X, P) b
0 [3 Q+ @+ g1 ^1 w$ Z, n, ~, R 该地区许多民族认为旋律是音乐的灵魂,所以单声部织体使用较多。而多声部织体主要建立在横向的线性基础之上,用得很少。
1 }6 e; _2 C2 w, {: n2 b8 q6 f6 O$ M% n* }& T+ v
总之,了解中国音乐,就必须了解研究中国民歌的地域特征和民族特色,这样对推进区域文化资源的持续性发展有积极的意义。在观念上,多发展中国喜闻乐见的“接地气的区域音乐文化”,才能使中国旋律生机勃勃,生生不息。在时间空间上,进一步考证区域性旋律特征和民族性音乐特色,才能在实践中以原创打造经典,并以经典带动原创。通过了解民歌进入民族文化,才能进一步认识中国音乐文化深厚的历史情怀、人文情怀和民族情怀。
/ P, o& Z* [3 L! b
$ \& V& x/ X4 J7 D8 r1 r0 _ 中国民歌形成了不同的风格特征和艺术特色,是一种地域文化记忆,也是地域文化基因的体现。区域性旋律特征和民族性音乐特色的探讨,在观念上传递出东方音乐文化的评价体系中,强调对地域音乐文化的重视。在文化传承上,强调区域性旋律特征和民族性音乐特色是对东方旋律发展进行文化生态的关照和建设,这对客观认识和了解东方旋律有着积极的价值和意义。综上所述,区域格局造就了民歌的旋律特征:+ j; M( F: A# @2 x/ ]4 i2 O
. `! ~% J2 i" E v: r
1、地域、区域中存在不同民族民歌的差异;“同族”中不同地域的民歌存在差异。
5 [" `3 P1 q' M7 ?6 n$ q, S
6 Z( \5 M" u6 K* |0 l 2、必须具有典型的地域风格或民族风格,民歌才能广为流传,脍炙人口。( n9 P9 D* X1 X! \: ^ P
6 [+ n# i& \8 F; F" O
3、运用区域性旋律特征和民族性音乐特色可创作产生相应的音乐风格作品。
$ j+ Q3 @& l1 \" f1 t9 N
. a, J0 l4 C, R( n 4、采用一定的调式音阶基本会产生某地域或某民族的整体风格。. v: J* b/ L, b: Q2 g5 s
# g- L# a& `' M" w- L
5、不同地域、不同民族的旋律进行法则迥然不同。
- k& |- w: j$ m( i% @) M( E8 c5 p' f0 o$ J
6、特殊的节奏形态和特定的结构形式是地域文化的特定表现。
8 }* S; A' g+ N' a7 |+ r3 R2 ^! d" s& q% w3 R
|
|